پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی-پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی/شرایط ظهور

شرایط ظهور

به از کتاب پرسمان مهدویت( خدامراد سلیمیان)

شرایط ظهور

حجت الاسلام والمسلمین خدامراد سلیمیان

شرایط ظهور، یعنی زمینههایی که امکان تحقق ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را فراهم میآورد و آن را امری منطقی و لازم مینمایاند. شرایط ظهور، با نشانههای ظهور تفاوت دارد؛ برای مثال وجود شمار کافی از پاکدلان برای آغاز انقلاب جهانی در شمار شرایط ظهور میگنجد؛ ولی ندای آسمانی و خروج سفیانی، از نشانههای آن شمرده میشود. البته هر دو باید پیش از ظهور تحقق یابند؛ زیرا ظهور، پس از آشکار شدن همه شرایط و نشانههای حتمی آن رخ میدهد؛ وگرنه به تحقّق مشروط پیش از وجود شرط و نیز دروغ بودن روایات نشانههای ظهور که درستی آنها به طور متواتر و قطعی احراز شده است میانجامد.
شرایط ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طور کامل برای ما روشن نیست؛ اما با بهرهگیری از سخنان معصومان (علیهم السلام) استفاده می شود که بخشی از بنیادیترین آن ها عبارت است از:
1. وجود برنامه و طرحی متعالی که بتواند با ساختار درست، عدل واقعی را در جهان بر پا سازد و سعادت و کمال آدمیان را به ارمغان آورد.
2. وجود رهبر و هدایت گری بزرگ، شایسته و معصوم که از سوی خداوند متعال منصوب شده است.
3. وجود گروهی از انسان های پاکدل و فداکار که در اوج تقوا به سر میبرند و برای دفاع همه جانبه از برنامه امام معصوم (علیه السلام) آمادگی دارند.
بیتردید، برای پدید آمدن ظهور، باید این شرایط محقق شود. وحی و روایات متواتر و قطعی بر تحقق یافتن شرط های اوّل و دوم گواهی میدهد. شرط نخست با بعثت پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله) محقق شد. شرط دوم نیز با تولد فرزند امام عسکری (علیه السلام) در سال 255 ق تحقق یافت. آنچه تا کنون به وقوع نپیوسته، شرط سوم است. برای تحقق این شرط باید تلاش کرد و در جهت تربیت نفوس خویش و دیگران کوشید.
البته افزون بر شرط های یاد شده، احتمال وجود پاره ای شرایط دیگر نیز قوی می نماید. بیتردید باید همه آن شرایط واقع شود تا زمینه ظهور به طور کامل فراهم آید. برای تسریع در تحقق این شرایط و رخ نمودن روزگار آرمانی ظهور، دعا و تضرّع در درگاه احدیّت بسیار سودمند است. معصومان (علیهم السلام) مؤمنان را به دعا در این باره فرمان داده اند.
ناگفته نماند، گاهی اموری چون وضعیت اسفبار و آکنده از ستم جهان نیز از شرایط ظهور شمرده میشود. ممکن است گروهی چنان پندارند که باید در جهت تحقّق این شرط کوشید و به ترویج فساد دست یازید تا پرده های غیبت سریع تر کنار رود و ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) واقع شود. در نادرستی این پندار تردید نیست؛ زیرا:
1. بسیاری از این پدیده ها که ممکن است از شرایط تلقی شوند، در شمار نشانههای ظهور جای دارند و ظهور، بر آنها متوقف نیست.
2. شرط ظهور بودن ستم فراگیر، قابل تأمل مینماید و میتوان این پدیده را از نشانههای ظهور به شمار آورد حتی اگر آن از شرایط ظهور باشد، در شمار شرایط به معنای مصطلح نمیگنجد؛ زیرا ارتباط آن با ظهور، از نوع ارتباط سبب و مسبب نیست. افزون بر این، حتی اگر ستم فراگیر «شرط اصطلاحی ظهور» به شمار آید؛ در همگونی آن با دیگر شرط ها و لزوم تلاش برای تحقق آن تردید وجود دارد؛ زیرا شرط قهری و تکوینی است؛ یعنی، جهان به رغم تلاش مؤمنان دلسوز، به سمت ستم فراگیر پیش می رود.
مؤمنان باید وظیفه خویش را انجام دهند و تکلیف الهی اهل ایمان را بی آن که در نتیجه بیندیشند به جای آورند؛ زیرا نتیجه ندادن و توفیق نیافتن سبب سقوط تکلیف نمیشود.

                                                                                                                                                                                                           پایان
                                                                                                                                                   22/4/95

منبع:

تاریخ خبر: 1395/4/23 چهارشنبه

تعداد بازدید کل: 1360 تعداد بازدید امروز: 1


امتیاز دهی

پربازدید‌ترین مطالب

مطالب مرتبط

پربازدید‌ترین مطالب

مطالب مرتبط

تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم می باشد.